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阿东的博客

主要讲解本人对《道德经》的理解

 
 
 

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白话版《道德经》 第三十四章  

2013-09-12 08:14:01|  分类: 道德经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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白话版《道德经》 第三十四章
阿东(http://ad090115.blog.163.com) 欢迎网上转载,请保留网址

《道德经》帛书版 第三十四章:

  道氾呵!其可左右也。成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主,则恒无欲也,可名于小。万物归焉,而弗为主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。
  
我的字面解释:

       大道广泛啊,没有办法去左右它控制它。道成就了功业而又从不居功。万物依赖道的生存,而道却从不去主宰万物,道从来就没有自己的主观欲望,这样看来道可算得上很“渺小”,道从不去主宰依赖自己的万物,又可以称作“伟大”。是以圣人之所以伟大,正因为他效法道不自以为伟大,所以能够成就它的伟大。
   

白话版《道德经》(34)
  
  道很广大,其大无外,人们没有办法可以影响它、控制它。道就像空气一样它充满了我们这个空间,无处不在,人们无时无刻不依赖它来生存,而我们又不太容易感觉到它的存在。道养育万物而不主宰它们,万物依赖它生存而它从不推辞,万物蓬勃发展而它又不居功。所以万物从来就不觉得有道的存在,道就像是很微小的东西。而万物又都归附它,又好像是很大很大的东西具有无限的容量。这种特性使得万物都感觉不到道的存在。正因为它不自以为伟大,所以最终能够成就了它的伟大。 
  在我们所处的这个空间的最顶层存在有一个道。道从来都没有刻意的主观的行为,但万事万物又没有那一样不是出自它的所为。正因为它的无为,才显得它的伟大。如果它总是按自己的意愿来控制管理空间的一切,那么,一定会造成万事万物出现各种各样的差别,事物之间就会失去均衡,就会存在不公平的现象。空间的一切就会逐步产生混乱,到最后就会出现无法收拾的情况。所以,身为人类社会最顶层的统治者想要把天下治理好就应该效法道、学习道。不能因为自己的权力无人能够制约就为所欲为,什么都敢想敢做,什么都想去控制。人的能耐再高他也是人,有些东西是无法控制的,需要控制的是自己的欲望。统治国家就应该尽量的无为,尽量的顺其自然,不加入自己的主观意愿,不刻意所为。因为刻意所为只会使社会更加的混乱。人的有为有时从短时间内看来是好的,但从长远来看出错的几率总是比顺其自然的要高很多。
  
  
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