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主要讲解本人对《道德经》的理解

 
 
 

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白话版《道德经》 第三十七章  

2013-09-24 08:09:27|  分类: 道德经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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白话版《道德经》 第三十七章
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《道德经》帛书版 第三十七章:

        道恒无名,侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将阗之以无名之朴。阗之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天地将自正。
  
我的字面解释: 
  
  永恒的道总是无为的。侯王如果能按照无为的法则来行使,万物就会自然演化。演化的过程中有人产生贪欲时,我就用无名的朴来镇住它。用无名的朴镇住它,就会使贪欲之心不起作用了,没有了贪欲之心就回归于静,天下便会自然正常。 


白话版《道德经》(37)
  
  道总是没有主观的刻意的作为,却又没有什么事物不是出于它的作为。侯王如果能按照这样的原则来行使,百姓就会自然演化。演化的过程中有人产生贪欲时,就可以用无名的朴来镇住它。用无名的朴镇住它,就会使贪欲之心不起作用了,没有了贪欲之心就回归于静,天下便会自然正常。 
  人是渺小的,其聪明才智与自然比是远远比不上的,人的刻意所为,最终能够有好的结果的并不多,看看天下混乱的程度就知道(指春秋战国时代)。天下万物是会自然演化的,无须任何的干预。而且,这种演化的最终结果总是向好的方向去的。看看天下万事万物,各自蓬勃发展,才有了今天的景象,如果演化的最终结果不是向着好的方向去,怎么会有今天呢?所以,想要万事万物有好的发展,无须刻意的去做,一切顺其自然即可。所以说无为是最好的,作为统治者就应该效法道的无为,无为则能无不为。无为而无不为是符合道的标准行为。万物中唯一会产生欲望之心的就只有人,向人提倡朴的好处,使人回归于朴,贪欲就能被镇住,镇住贪欲天下就太平了。
       所以,身为统治者就应该尽量的做到无为,想要做到无为就要先克服贪欲,贪欲是做到无为的最大障碍。要想镇住贪欲,就应该复归于朴,只有朴能够镇住贪欲。要想百姓淳朴,统治者首先要淳朴。
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